Спор об Имени Божием: Философия имени в России в контексте афонских событий 1910

    "Философия имени" в России стала одной из магистральных тем, которой отдали дань многие русские философы. Отечественная философская мысль в трудах свящ. П. Флоренского, прот. С. Булгакова, В. Ф. Эрна, А. Ф. Лосева дала реалистическую философию имени и слова, формирование которой проходило в контексте осмысления имяславских споров, развернувшихся на Афоне в 1910-е гг. Растущий интерес кимяславским спорам 1910-х гг., ставшим крупным событием в жизни Русской Православной Церкви, очевиден. Но именно сегодня особенно остро ощущается их богословская незавершенность. До настоящего времени практически не изучены богословско-философские взгляды адептов имяславия и имяборчества, традиция почитания Имени Божия в святоотеческом Предании, имяславский контекст ряда трудов русских философов. В последние годы в публикациях епископа Илариона (Алфеева), игумена Андроника (Трубачева), С. М. Половинкина и некоторых других сделаны первые шаги в области беспристрастного обзора основных проблем "Афонской смуты". Данное исследование продолжает эту работу.