Немецкая классическая философия. В 2-х книгах

   Предлагаемые читателю сочинения классиков немецкой философии посвящены праву и свободе. Современные философы озабочены проблемой свободы, но не особенно жалуют право. Парадоксально, но это факт: в век прав и свобод человека само объективное право воспринимается порой как репрессия. Может быть, поэтому сегодня много говорят о кризисе права. Между тем великие немцы избегали этого противопоставления. Иммануил Кант определял свободу как "единственное первоначальное право, присущее каждому человеку в силу его принадлежности к человеческому роду". Георг Гегель прямо утверждал: "идея права есть свобода".
   Немецкая классическая философия как философия права... Для людей не особенно искушенных - это несколько неожиданный ракурс. Публика знает немецких идеалистов по другим сочинениям. С именем Канта прочно связываются три "Критики" и прежде всего "Критика чистого разума". Гегель известен своей "Наукой логики". Это - привычные ассоциации. Но вот вопрос: не объясняется ли эта вроде бы естественная связь имен и сочинений всего лишь историческими предпочтениями? По-видимому, дело обстоит так: когда храм науки становится культовым сооружением, когда провозглашается лозунг "Да здравствует разум!", почти всякий философ прочитывается как логик и методолог.